- امروز : دوشنبه - 10 اردیبهشت - 1403
- برابر با : Monday - 29 April - 2024
عاجل
البرلمان…فرصة الشعب في ممارسة السلطة
الاهواز تستضیف المهرجان الدولي للشعر الرضوي العربي الخمیس القادم
جهانغیری یتابع مشروع مترو الاهواز
وزیر الأمن للنخیل: اعتقلنا عدة مجموعات ارهابية كانت تنوي تفجير طريق الزوار فی خوزستان
داء مفصل الركبة.. الأسباب والعلاج
بلينكن يزور المنطقة لبحث الهدنة بين إسرائيل وحماس
لواء احتياط إسرائيلي: الهجوم على رفح قد ينتهي من دون أسرى أحياء
قيادي في حماس يكشف حقيقة انتقالهم من قطر!ّ!
بناء جسر عنافجة، یحرز تقدما بنسبة 70%
التبرک
التبرک بآثار اولیاء الله
إنّ دراسة التاريخ الإسلامي وسيرة المسلمين في صدر الإسلام تكشف وبوضوح أنّ التبرّك بآثار النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وبكلّ ما يرتبط به (صلى الله عليه وآله وسلم) كقبره، وتربته، وعصاه، وملابسه، والصلاة في الأماكن التي صلّى فيها (صلى الله عليه وآله وسلم) ، أو مشى فيها، وكلّ ذلك كان يمثّل في الواقع ثقافة إسلامية رائجة في ذلك الوقت، […]
التبرّك بقبر النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)
ألف: روى الحاكم في «المستدرك» عن داود بن صالح، قال: «أقبل مروان يوماً فوجد رجلاً واضعاً وجهه على القبر، فأخذ برقبته، ثمّ قال: هل تدري ما تصنع؟ فأقبل عليه فإذا هو أبو أيّوب الأنصاري، فقال: نَعم، إنّي لم آت الحجر، إنّما جئـت رسول اللّه ولـم آت الحجـر، سمعـت رسـول اللّه يقـول: «لا تبكـوا على […]
التبرّك بماء وضوء النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)
من الظواهر البارزة والأعمال الرائجة في حياة الرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم)تبرّك الصحابة بماء وضوئه وغسله، بحيث كانوا لا يدعون قطرة منه تسقط على الأرض، وإذا كان ذلك الماء كثيراً يشربونه للبركة، وقد نقل عروة بن مسعود، موفد قريش إلى الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) في صلح الحديبية، الصورة التالية: يا معشر قريش إنّي […]
التبرّك بالمسح واللمس
لم تنحصر مسألة التبرّك والتحنيك بأطفال المسلمين فقط، بل كان الكبار منهم يصرّون على التبرّك بالنبي الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) ، حيث كانوا يطلبون منه (صلى الله عليه وآله وسلم) أن يمسح على رؤوسهم ويبارك لهم، ومن هؤلاء زياد بن عبد اللّه بن مالك الهلالي، قال ابن حجر: فدخل زياد منزل ميمونة أُمّ المؤمنين وكانت خالته […]
التبرّك بتحنيك الأطفال
كانت السنّة الرائجة في أوساط المسلمين في عصر الرسالة حينما يرزق أحدهم بمولود يأتي به إلى الرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم)، فكان (صلى الله عليه وآله وسلم) يحنكه بشيء من التمر ثمّ يدعو له، يقول ابن حجر في هذا الصدد: في من ذكر في الصحابة من الأطفال الذين ولدوا في عهد النبي (صلى الله عليه وآله […]
الغرض من التبرّك
إنّ الغرض من التبرّك يكمن في أمرين: 1. طلب الفيض المعنوي والنعم الإلهية التي قد ترد أحياناً من غير المجرى الطبيعي على الإنسان والتي أشرنا إلى نماذج منها في الصفحات السابقة. 2. لا ريب أنّ مودة النبي الأكرم ومحبّة أهل بيته الطاهرين وأصحابه الميامين من الدساتير الإلهية التي نطق بها القرآن الكريم ونزلت بها […]
التبرّك بمقام أصحاب الكهف
حين اكتشف المؤمنون والموحّدون المكان الذي اختفى فيه الفتية«أصحاب الكهف» فأخذوا يتداولون الأمر بينهم ماذا نعمل؟ فكان إطباق الجميع واتّفاقهم على أن يبنوا على قبورهم مسجداً ليكون محلاً للعبادة وللتبرّك بالعبادة إلى جنب تلك الأجساد الطاهرة، ولقد نقل لنا القرآن الكريم هذه الحقيقة بقوله سبحانه: (وَقالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِداً).[۱] قال […]
تابوت بني إسرائيل والسكينة
لقد وضع موسى(عليه السلام) وفي الأيام الأخيرة من عمره الشريف، الألواح المقدّسة التي تحتوي على شريعته(عليه السلام)، ودرعه وسلاحه وآثاره الأُخرى في صندوق، وجعل الصندوق عند وصيّه «يوشع بن نون»، ومن هنا اكتسب هذا الصندوق أهمية كبرى لدى بني إسرائيل، فكانوا يحملونه معهم أثناء الحروب التي تقع بينهم وبين خصومهم متبرّكين به، ومستنزلين النصر من […]
قميص نبي الله يوسف(عليه السلام) وعودة البصر إلى يعقوب
لقد عانى يعقوب (عليه السلام) ألم فراق ولده العزيز يوسف (عليه السلام) ردحاً طويلاً من الزمن، ولقد بكاه طوال تلك المدّة حتّى فقد بصره إلى الدرجة التي وصفه فيها الذكر الحكيم بقوله: (وَابْيَضَّتْ عَيْناهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ).[1] فشاءت الإرادة الإلهية أن يعود إلى يعقوب بصره عن طريق قميص ولده يوسف(عليه السلام)حيث قال تعالى على لسان يوسف(عليه السلام):(اذْهَبُوا بِقَمِيصي […]
التبرّك بمقام إبراهيم(عليه السلام)
لقد اعتبر اللّه سبحانه وتعالى بعض الأراضي التي لامست بدن دعاة التوحيد،محلاً للعبادة. فعلى سبيل المثال جعل من مقام إبراهيم(عليه السلام) مصلّى، حيث قال سبحانه: (وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْت مَثابَة لِلنّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخذِوا مِنْ مَقامِ إِبراهيمَ مُصلّى).[1] ولا ريب أنّ الصلاة نفسها لا تختلف من الناحية الجوهرية، سواء أُقيمت في هذا المقام أو سائر نقاط المسجد، […]
