البرلمان…فرصة الشعب في ممارسة السلطة الاهواز تستضیف المهرجان الدولي للشعر الرضوي العربي الخمیس القادم جهانغیری یتابع مشروع مترو الاهواز وزیر الأمن للنخیل: اعتقلنا عدة مجموعات ارهابية كانت تنوي تفجير طريق الزوار فی خوزستان الاهواز، علی موعد مع تکریم شخصیة علمائیة 140 ألف طالب يشاركون في الامتحانات النهائية بخوزستان بايدن يرحب بالمناظرة وترامب يقترح “الليلة في قاعة المحكمة” العراق: المقاومة الإسلامية تستهدف هدفاً حيوياً في حيفا اخصائي أهوازي: لانوصي بنحت الجسم، لأن له مضاعفات
وهكذا يستعمل الوهابيون التقية من المسلمين فلا يصرحون بصفات معبودهم، ثم تراهم يشنعون على الشيعة لاستعمالهم التقية من السلطات في مسألة الإمامة والصحابة! إن الباحث في توحيد الوهابيين يرى نفسه بين أمرين: إما أن يحكم على علمائهم بعدم الفهم، أو يحكم عليهم بأنهم يستعملون التقية في الإفصاح عن معبودهم، ولكنه يرى أن ابن عبد […]
فعندما يقولون إن الله تعالى له يد وعين ووجه، وهو جالس على عرشه بهذه الصفات المادية، فقد جعلوه جسماً وصاروا عابدين لجسم! يقولون لك: لا، نحن لسنا مشبهة ولا نشبه الله تعالى بخلقه، لأنه من شبهه بخلقه فقد جسمه وقد كفر! تقول لهم: ما دمتم رفضتم التأويل، والتفويض، والمجاز، وأوجبتم التفسير بظاهر اللغة الحسي، […]
عندما يلتزمون بوجوب التفسير بالظاهر وحرمة التأويل، ويفسرون قوله تعالى: وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة، بأن الله وجود منظور مرئي تنظر إليه العيون وتراه، فمن حقنا أن نسألهم: ماذا تصنعون بمثل قوله تعالى: لا تدركه الأبصار، وقوله تعالى: لن تراني، وقوله تعالى: ليس كمثله شئ؟ ولكنهم يجيبونك بأن المسألة سهلة، لأنا نتحول هنا […]
من الواضح أن الأساس التنظيري الذي قام عليه مذهب المجسمة القدماء والجدد، هو مقولة: ضرورة حمل الألفاظ على ظاهرها، فهذه هي كل الأساس التنظيري لمذهبهم، والظاهر أنهم أخذوها في فترة متأخرة من المذهب الظاهري الذي أسسه داود الإصفهاني، وروج له في المغرب وبقيت آثاره في مؤلفات ابن حزم الأندلسي. وبما أن وجود التجسيم كأفكار […]
قال ابن بطوطة في رحلته ص 90: (وكان بدمشق من كبار الفقهاء الحنابلة قي الدين بن تيمية كبير الشام، يتكلم في الفنون، إلا أن في عقله شيئاً، وكنت إذ ذاك دمشق، فحضرته يوم الجمعة وهو يعظ الناس على منبر الجامع ويذكرهم، فكان من ملة كلامه أن قال: إن الله ينزل إلى سماء الدنيا كنزولي […]
إنّ هذه الشبهة تقوم على فرضية كون المتوسّل يستعين بغير اللّه في الشدائد والمحن التي تحيط به، والمفروض أن يستعين باللّه تعالى وحده، كما في قوله: (وَإِيّاك نَسْتَعين). جواب الشبهة إنّ هذه الشبهة يثيرها من لا علم له بألف باء القرآن الكريم، فقد أثبتنا في بحوثنا السابقة أنّه من الممكن جداً نسبة الفعل إلى اللّه […]
هناك عاملان أساسيان ساعدا في نشر الوهابية في أوساط أبناء الجزيرة العربية، هما: 1. الدعم السياسي والعسكري من قبل أُسرة آل سعود. 2. بعد المجتمع النجدي عن الحضارة والمفاهيم الإسلامية الحقّة. وعلى هذا الأساس كان الوهابيون يشنّون الغارات والمعارك في نجد وخارجها ـ كاليمن والحجاز و نواحي سورية والعراق ـ و كانوا يبيحون التصرّف […]
يمتاز الفكر الإسلامي بصفات خاصة تميّزه عن غيره وتفضّله على ما سواه من النظريات والأفكار الأُخرى، ومن بين النقاط الناصعة والعلامات المضيئة في هذا الفكر هو نظرية تنزيه الحق تعالى من الجسم والجسمانيات حتّى عدّ أحد شعارات المسلمين الأساسية قولهم: (لَيْسَ كَمِثْلهِ شَيْءٌ)[1]، وقد بذل الفلاسفة والمتكلّمون المسلمون جهوداً جبارة ومساعي مشكورة لترسيخ تلك […]
قال المستر همفر .. لقد وعدني ( الشيخ ) بتنفيذ كل الخطة السداسية إلا أنّه قال أنه لا يتمكن في الحال الحاضر إلا على الإجهار ببعضها ، وهكذا كان .. وقد استبعد الشيخ أنْ يقدر على ( هدم الكعبة ) عند استيلائه عليها .. كما لم يبح عند الناس بأنّها وثنية .. وكذلك استبعد […]
وخطة الهدم ( ابن عبد الوهاب ) لماذا؟ ولك أنْ تسأل ما هو رجاؤكم من محمد بن عبد الوهاب في المستقبل أيّها الجاسوس؟ لقال لك : إن الأمر على الشكل التالي : « لتكميل الشوط مع ( محمد الوهاب ) وقد أمرني السكرتير بأنْ لا أفرِّط في حقّه مقدار ذرَّة حيث قال : إنّه […]