البرلمان…فرصة الشعب في ممارسة السلطة الاهواز تستضیف المهرجان الدولي للشعر الرضوي العربي الخمیس القادم جهانغیری یتابع مشروع مترو الاهواز وزیر الأمن للنخیل: اعتقلنا عدة مجموعات ارهابية كانت تنوي تفجير طريق الزوار فی خوزستان بين مخالف ومؤيد… هل تستبدل إيران يوم “الخميس بالسبت” كعطلة لنهاية الأسبوع؟ غوتيريش يدعو لوقف إطلاق النار في غزة وبوريل يستنكر تهجير المدنيين من رفح بايدن بشأن وقف إطلاق النار في غزة: ممكن بشرط آبادان و خرمشهر تستقبلان 170 سائحًا إندونيسيًا الاهواز.. فرق الانقاذ تنتشل طفلا سقط في النهر
هناك آية تحكي أنّ اللّه سبحانه وتعالى سوف يمنح نبيّه من النعم والعطاء حتّى يرضى حيث قال تعالى: (وَللآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الأُولى * وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرضى).[۱] ومن أمعن النظر في الآيتين يجد إبهاماً في الآية الثانية من جهتين: أوّلاً: إنّ الآية لم تبيّن زمان ومكان ذلك العطاء الإلهي، فمن أين نعلم أنّ […]
لقد وردت الشفاعة في القرآن الكريم في آيات كثيرة لا يمكن عرضها في هذا البحث المختصر، ومن هنا نكتفي بذكر بعض الآيات التي صرّحت بها مع تقييدها بشرط محدد وهو إذنه سبحانه وتعالى، وهذه الآيات تثبت أصلاً إسلامياً قطعيّاً، وإن كانت لا تشير إلى أسماء الشفعاء، واكتفت بالإشارة إلى بعض صفات وشروط الشافعين. نشرع […]
يتصوّر البعض ـ و تحت تأثير الدعايات المغرضة وتبليغ الجاهلين ـ انّ الشفاعة تشبه الوساطة الدنيوية، وبعبارة أُخرى: هي نوع وساطة حزبية، وانّها تعدّ نوعاً من أنواع مخالفة القانون والالتفاف عليه، ومن أجل قلع تلك الشبهة من الأذهان ينبغي التركيز على بيان الفوارق الأساسية بين الشفاعة وبين الوساطة الدنيوية. فنقول: إنّ التفاوت بين الحالتين […]
اعتبر القرآن الكريم انّ الموت ليس نهاية الحياة، بل هو بمنزلة النافذة التي تطل بالإنسان على حياة أُخرى وعالم أوسع وأرحب هو عالم البرزخ، والذي تختلف فيه الحياة عن الحياة الدنيا بصورة تامّة، فهناك طائفة معذّبة، وطائفة تعيش في النعيم والرفاه الإلهي. وهناك طائفة من المذنبين ممّن حافظوا على العلاقة الإيمانية باللّه سبحانه من […]
اعتبر القرآن الكريم انّ الموت ليس نهاية الحياة، بل هو بمنزلة النافذة التي تطل بالإنسان على حياة أُخرى وعالم أوسع وأرحب هو عالم البرزخ، والذي تختلف فيه الحياة عن الحياة الدنيا بصورة تامّة، فهناك طائفة معذّبة، وطائفة تعيش في النعيم والرفاه الإلهي. وهناك طائفة من المذنبين ممّن حافظوا على العلاقة الإيمانية باللّه سبحانه من […]
إنّ نظام الخلق قائم على أساس قانون العلّية والمعلولية، وإنّ الحاجات والمتطلّبات المادية للإنسان إنّما تتوفر من خلال هذا الطريق حيث جعل اللّه سبحانه وتعالى في العلل والأسباب المادية القدرة على تلبية تلك المتطلّبات وسدّ تلك الحاجات، هذا في الأُمور المادية; وأمّا الفيض المعنوي فهو الآخر ليس بخارج عن هذا القانون الإلهي العام، فالهداية […]
إنّ الشفاعة من الأُصول التي أكّدتها وصرّحت بها الآيات القرآنية والأحاديث الإسلامية، وقد أطبقت جميع المذاهب والفرق الإسلامية على التسليم بها باعتبارها أصلاً من الأُصول الإسلامية المسلّمة والقطعية، وإنّ حقيقة الشفاعة هي: انّ أولياء اللّه الصالحين لمنزلتهم وقربهم من اللّه تعالى يطلبون منه سبحانه وتعالى ـ و تحت شروط خاصة ـ التجاوز عن ذنوب […]
تنطلق هذه الشبهة من الفكرة التالية: انّ القرآن الكريم حينما ذم المشركين في عدم تأثرهم بكلام الرسول(صلى الله عليه وآله وسلم) ودعوته وعدم انصياعهم للحق، وصفهم بأنّهم كالموتى، فقال تعالى مخاطباً النبي الأكرم: (إِنّك لا تُسْمِعُ الْمَوتى)[1]، وفي آية أُخرى: (وَما أَنْتَ بِمُسْمِع مَنْ فِي الْقُبُور).[2] وهذا تصريح واضح من القرآن الكريم بأنّ الأصل المسلّم في أنّ […]
لقد ذكر أصحاب المعاجم اللغوية ثلاثة استعمالات أو معان للوسيلة هما: 1. المقام والمنزلة: قال في «مجمع البيان»: وقيل الوسيلة أفضل درجات الجنة، وروي عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أنّه قال: «سلوا اللّه لي الوسيلة فإنّها درجة في الجنة…».[2] 2. الوسيلة: القربة، ووسل فلان إلى اللّه وسيلة إذا عمل عملاً تقرّب به إليه.[۳] 3. […]