- امروز : یکشنبه - 9 اردیبهشت - 1403
- برابر با : Sunday - 28 April - 2024
عاجل
البرلمان…فرصة الشعب في ممارسة السلطة
الاهواز تستضیف المهرجان الدولي للشعر الرضوي العربي الخمیس القادم
جهانغیری یتابع مشروع مترو الاهواز
وزیر الأمن للنخیل: اعتقلنا عدة مجموعات ارهابية كانت تنوي تفجير طريق الزوار فی خوزستان
الرئيس التنفيذي لشركة أكسين للصلب في حوار مع وکالة (آخرین خبر)؛ العمال في طليعة قفزة الإنتاج الجهادية / نجاح شركة أكسين للصلب هو حصیلة جهود العمال
10 أعشاب تنزل السكر بسرعة
معاريف: نتنياهو خائف ومتوتر من صدور مذكرة دولية باعتقاله
“غزة جامعة العالم”.. كيف أعاد الحق الفلسطيني إحياء النبض الثوري في الحركة الطلابية؟
ماذا وراء مقترح الإحتلال لهدنة دائمة في غزة مقابل أسرى؟
التجسیم
التقية في التجسيم عند الوهابيين
وهكذا يستعمل الوهابيون التقية من المسلمين فلا يصرحون بصفات معبودهم، ثم تراهم يشنعون على الشيعة لاستعمالهم التقية من السلطات في مسألة الإمامة والصحابة! إن الباحث في توحيد الوهابيين يرى نفسه بين أمرين: إما أن يحكم على علمائهم بعدم الفهم، أو يحكم عليهم بأنهم يستعملون التقية في الإفصاح عن معبودهم، ولكنه يرى أن ابن عبد […]
من الإشكالات الواردة علی الوهابیین حول باب التجسيم
فعندما يقولون إن الله تعالى له يد وعين ووجه، وهو جالس على عرشه بهذه الصفات المادية، فقد جعلوه جسماً وصاروا عابدين لجسم! يقولون لك: لا، نحن لسنا مشبهة ولا نشبه الله تعالى بخلقه، لأنه من شبهه بخلقه فقد جسمه وقد كفر! تقول لهم: ما دمتم رفضتم التأويل، والتفويض، والمجاز، وأوجبتم التفسير بظاهر اللغة الحسي، […]
الآيات والأحاديث التي تخالف مذهب الوهابیین
عندما يلتزمون بوجوب التفسير بالظاهر وحرمة التأويل، ويفسرون قوله تعالى: وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة، بأن الله وجود منظور مرئي تنظر إليه العيون وتراه، فمن حقنا أن نسألهم: ماذا تصنعون بمثل قوله تعالى: لا تدركه الأبصار، وقوله تعالى: لن تراني، وقوله تعالى: ليس كمثله شئ؟ ولكنهم يجيبونك بأن المسألة سهلة، لأنا نتحول هنا […]
الذهبي وارث ابن تيمية
الوارث المعروف لابن تيمية هو ابن قيم الجوزي، ولكن الذهبي وارث خفي لم يسلط الضوء عليه، لذلك رجحنا أن نخصه بالبحث. قال السبكي في طبقات الشافعية في: 2/13 واصفاً ميل الذهبي إلى التجسيم والمجسمة: (ومما ينبغي أن يتفقد عند الجرح حال العقائد واختلافها بالنسبة إلى الجارح والمجروح في العقيدة فجرحه لذلك، وإليه أشار الرافعي […]
مقومات مذهب ابن تيمية
هذه جملة نصوص لابن تيمية من تنظيراته لمذهبه، وسيأتي عدد آخر منها، ويكفي لكشف التجسيم فيها أن نسجل هنا النقاط التالية: أولاً: يرفض ابن تيمية تفويض تفسير الصفات إلى الله تعالى لأنه (من شر أقوال أهل البدع والإلحاد) وكأن الإمتناع عن تفسير (وجه الله ويد الله) يعني في ذهنه إنكار وجود الله عز وجل!! […]
ابن تيمية مجدد تجسيم الحنابلة
قال ابن بطوطة في رحلته ص 90: (وكان بدمشق من كبار الفقهاء الحنابلة قي الدين بن تيمية كبير الشام، يتكلم في الفنون، إلا أن في عقله شيئاً، وكنت إذ ذاك دمشق، فحضرته يوم الجمعة وهو يعظ الناس على منبر الجامع ويذكرهم، فكان من ملة كلامه أن قال: إن الله ينزل إلى سماء الدنيا كنزولي […]
الجمود على الألفاظ أرضية التجسيم
تدل مصادر الكلام والسير على أن أنصار مذهب التجسيم أكثر ما كانوا من أتباع الدولة، ومن الحشوية الذين يتشبثون بكل ما يروى بدون فهم، وسيأتي كلام ابن الجوزي أنه (عمَّ جَهَلَةَ الناقلين وعموم المحدثين) وكثر هؤلاء في الحنابلة من بين المذاهب. وقد حاول بعضهم أن يبرئ الحنابلة من التجسيم، ولكنه أمر ثابت عن كثير […]
متى ظهرت مقولات التجسيم
إدعى بعض خصوم الشيعة أن هشاماً بن الحكم أول من قال بالتجسيم، وهشام متكلم شيعي من تلاميذ الإمام جعفر الصادق (عليه السلام) توفي نحو سنة 200 هجرية، كما سيأتي. فقد زعم المؤلف الوهابي الدكتور ناصر القفاري في كتابه أصول مذهب الشيعة الإمامية: 1/529 قائلاً: (وقد حدد شيخ الإسلام ابن تيمية أول من تولى كبر […]
مذهب التجسیم
وهو مذهب الذين حرَّموا تأويل الصفات، وحرَّموا تفويض معناها إلى الله تعالى، وأوجبوا حملها على ظاهر اللغة، أي المعنى الحسي المادي. وقد يبدو الفرق بينهم وبين المفوضين قليلاً، ولكنه كبير، لأن التفويض رأيٌ بالإمتناع عن تفسير الصفات، والحمل على الظاهر تصويت بأن المراد منها معناها الحسي! فكلمة (يد الله) عند المفوضين لا تعني القدرة […]
أسقط الوهابيون النووي عن الإمامة
لجنة الإفتاء الوهابية: 3/163: السؤال الثاني عشر من الفتوى رقم 4264: س: بالنسبة للإمام النووي بعض الإخوة يقول إنه أشعري في الأسماء والصفات، فهل يصح هذا وما الدليل، وهل يصح التكلم في حق العلماء بهذه الصورة؟ ومنهم من قال: إن له كتاب يسمى بستان العارفين وهو صوفي فيه، فهل يصح هذا الكلام؟ ج: له […]
