البرلمان…فرصة الشعب في ممارسة السلطة الاهواز تستضیف المهرجان الدولي للشعر الرضوي العربي الخمیس القادم جهانغیری یتابع مشروع مترو الاهواز وزیر الأمن للنخیل: اعتقلنا عدة مجموعات ارهابية كانت تنوي تفجير طريق الزوار فی خوزستان داء مفصل الركبة.. الأسباب والعلاج بلينكن يزور المنطقة لبحث الهدنة بين إسرائيل وحماس لواء احتياط إسرائيلي: الهجوم على رفح قد ينتهي من دون أسرى أحياء قيادي في حماس يكشف حقيقة انتقالهم من قطر!ّ! بناء جسر عنافجة، یحرز تقدما بنسبة 70%
وهكذا يستعمل الوهابيون التقية من المسلمين فلا يصرحون بصفات معبودهم، ثم تراهم يشنعون على الشيعة لاستعمالهم التقية من السلطات في مسألة الإمامة والصحابة! إن الباحث في توحيد الوهابيين يرى نفسه بين أمرين: إما أن يحكم على علمائهم بعدم الفهم، أو يحكم عليهم بأنهم يستعملون التقية في الإفصاح عن معبودهم، ولكنه يرى أن ابن عبد […]
فعندما يقولون إن الله تعالى له يد وعين ووجه، وهو جالس على عرشه بهذه الصفات المادية، فقد جعلوه جسماً وصاروا عابدين لجسم! يقولون لك: لا، نحن لسنا مشبهة ولا نشبه الله تعالى بخلقه، لأنه من شبهه بخلقه فقد جسمه وقد كفر! تقول لهم: ما دمتم رفضتم التأويل، والتفويض، والمجاز، وأوجبتم التفسير بظاهر اللغة الحسي، […]
الوارث المعروف لابن تيمية هو ابن قيم الجوزي، ولكن الذهبي وارث خفي لم يسلط الضوء عليه، لذلك رجحنا أن نخصه بالبحث. قال السبكي في طبقات الشافعية في: 2/13 واصفاً ميل الذهبي إلى التجسيم والمجسمة: (ومما ينبغي أن يتفقد عند الجرح حال العقائد واختلافها بالنسبة إلى الجارح والمجروح في العقيدة فجرحه لذلك، وإليه أشار الرافعي […]
هذه جملة نصوص لابن تيمية من تنظيراته لمذهبه، وسيأتي عدد آخر منها، ويكفي لكشف التجسيم فيها أن نسجل هنا النقاط التالية: أولاً: يرفض ابن تيمية تفويض تفسير الصفات إلى الله تعالى لأنه (من شر أقوال أهل البدع والإلحاد) وكأن الإمتناع عن تفسير (وجه الله ويد الله) يعني في ذهنه إنكار وجود الله عز وجل!! […]
تدل مصادر الكلام والسير على أن أنصار مذهب التجسيم أكثر ما كانوا من أتباع الدولة، ومن الحشوية الذين يتشبثون بكل ما يروى بدون فهم، وسيأتي كلام ابن الجوزي أنه (عمَّ جَهَلَةَ الناقلين وعموم المحدثين) وكثر هؤلاء في الحنابلة من بين المذاهب. وقد حاول بعضهم أن يبرئ الحنابلة من التجسيم، ولكنه أمر ثابت عن كثير […]
إدعى بعض خصوم الشيعة أن هشاماً بن الحكم أول من قال بالتجسيم، وهشام متكلم شيعي من تلاميذ الإمام جعفر الصادق (عليه السلام) توفي نحو سنة 200 هجرية، كما سيأتي. فقد زعم المؤلف الوهابي الدكتور ناصر القفاري في كتابه أصول مذهب الشيعة الإمامية: 1/529 قائلاً: (وقد حدد شيخ الإسلام ابن تيمية أول من تولى كبر […]
روى إخواننا السنة أن النبي (صلى الله عليه وآله) سمع شخصاً يقول لآخر قبح الله وجهك ووجه من أشبه وجهك، فقال له: لا تقبح وجهه فإن الله خلق آدم على صورته. وقد تمسك بعض الصحابة بهذا القول وادعى أنه موافق لما عند اليهود من أن الله تعالى خلق آدم على صورته، وأن الله تعالى […]
قال النووي في شرح مسلم مجلد 3 جزء 5 ص 24: (قال القاضي عياض: لا خلاف بين المسلمين قاطبة فقيههم ومحدثهم أن الظواهر الواردة بذكر الله تعالى في السماء ليست على ظاهرها، بل متأولة عند جميعهم). وقال في شرح مسلم مجلد 5 جزء 9 ص 117: (قال القاضي عياض قال المارزي: معنى يدنو: أي […]