انّ جميع المسلمين متّفقون على خروج الإمام المهدي(عليه السلام) في آخر الزمان، وأنّه من ولد علي وفاطمة(عليهما السلام)، وأنّ اسمه كاسم النبيّ(صلى الله عليه وآله)، والأخبار في ذلك متواترة عند الشيعة والسُنّة، إلّا أنّهم اختلفوا في أنّه هل وُلد أم سيُولد؟
فالشيعة وجماعة من علماء أهل السنّة على أنّه مولود، وأنّه محمّد بن الحسن العسكري(عليهما السلام)، وأكثر أهل السنّة على أنّه لم يُولد بعد وسيُولد، والحقّ هو القول الأوّل.
قبل الخوض في البحث لابد ان ننظر الی اقوال کبار اهل السنة و نری کیف یعترفوا بولادة الإمام المهدي عليه السلام و صرحوا ان المهدي ابن الإمام الحسن العسكري ولد فی سنة 255 من الهجرة و اسم أمه نرجس
فلنذکر هنا بعض كلمات علماء اهل السنة الذین اعترفوا بولادة الإمام المهدي عجل الله فرجه
ابن الأثير الجزري (ت ٦٣۰ﻫ)
وهو أبو محمد العلوي العسكري وهو أحد الأئمة الاثني عشر على مذهب الامامية وهو والد محمد الذي يعتقدونه المنتظر بسرداب سامرا وكان مولده سنة اثنتين وثلاثين ومائتين(1)
ابو الفداء (المتوفی732هـ)
عماد الدين اسماعيل ابو الفداء، یصرح بأن الإمام الحسن العسكري، والد محمد المنتظر الذی یقال له القائم، المهدي و الحجة :
وكانت ولادة الحسن العسكري المذكور… هو والد محمد المنتظر، صاحب السرداب، ومحمد المنتظر المذكور هو ثاني عشر الأئمة الاثني عشر، علي رأي الإِمامية، ويقال له القائم، والمهدي، والحجة. وولد المنتظر المذكور، في سنة خمس وخمسين ومائتين. (2)
ابن الوردي (المتوفی749هـ)
زين الدين ابن الوردي ایضا یصرح هکذا :
والحسن العسكري والد محمد المنتظر صاحب السرداب، والمنتظر ثاني عشرهم ويلقب أيضا القائم والمهدي والحجة، ومولد المنتظر سنة خمس وخمسين ومائتين.(3)
ابن حجر الهيثمي (المتوفی973هـ)
ابن حجر الهيثمي فی كتاب الصواعق المحرقة یقول هکذا :
ولم يخلف غير ولده أبي القاسم محمد الحجة، وعمره عند وفاة أبيه خمس سنين، لكن أتاه الله فيها الحكمة، ويسمي القائم المنتظر….(4)
المناوي (المتوفی1031هـ)
المناوي من أشهر علماء اهل السنة، یقول:
قال العارف البسطامي في الجفر… وأما أمه فاسمها نرجس من أولاد الحواريين. (5)
من البديهي كل من يطعن بكلام رسول الله واهل البيت (صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين) انما يطعن ويفتري كذبا على الله تعالى .وهذا تعمد يتضح من خلاله العداء بغطاء واسلوب مختلف الالوان ضد هذه السلسلة الذهبية .وبالاحرى يجب ان لايقال ان الذين لايعتقدون بولادة الامام المهدي (عجل) هم مشككون بل هم مفترون وبالراي يكذبون ولمصالحهم واطماعهم بالعداء للنبي واهل بيته معلنون .
————————
1-الكامل في التاريخ ، اسم المؤلف: أبو الحسن علي بن أبي الكرم محمد بن محمد بن عبد الكريم الشيباني الوفاة: 630هـ ، دار النشر : دار الكتب العلمية – بيروت – 1415هـ ، الطبعة : ط2 ، تحقيق : عبد الله القاضي
ج 6 ص 250
2-أبو الفداء عماد الدين إسماعيل بن علي (المتوفی732هـ)، المختصر في أخبار البشر، ج1، ص178، طبق برنامج الجامع الكبير.
3-ابن الوردي، زين الدين عمر بن مظفر (المتوفی749هـ)، تاريخ ابن الوردي، ج1، ص223، ناشر: دار الكتب العلمية – لبنان / بيروت، الطبعة: الأولي، 1417هـ – 1996م
4-الهيثمي، ابوالعباس أحمد بن محمد بن علي ابن حجر (المتوفی973هـ)، الصواعق المحرقة علي أهل الرفض والضلال والزندقة، ج2، ص601، تحقيق عبد الرحمن بن عبد الله التركي – كامل محمد الخراط، ناشر: مؤسسة الرسالة – لبنان، الطبعة: الأولي، 1417هـ – 1997م.
5-المناوي، محمد عبد الرؤوف بن علي بن زين العابدين (المتوفی 1031هـ)، فيض القدير شرح الجامع الصغير، ج 6، ص277، ناشر: المكتبة التجارية – مصر، الطبعة: الأولي، 1356هـ.
