البرلمان…فرصة الشعب في ممارسة السلطة الاهواز تستضیف المهرجان الدولي للشعر الرضوي العربي الخمیس القادم جهانغیری یتابع مشروع مترو الاهواز وزیر الأمن للنخیل: اعتقلنا عدة مجموعات ارهابية كانت تنوي تفجير طريق الزوار فی خوزستان الاهواز، علی موعد مع تکریم شخصیة علمائیة 140 ألف طالب يشاركون في الامتحانات النهائية بخوزستان بايدن يرحب بالمناظرة وترامب يقترح “الليلة في قاعة المحكمة” العراق: المقاومة الإسلامية تستهدف هدفاً حيوياً في حيفا اخصائي أهوازي: لانوصي بنحت الجسم، لأن له مضاعفات
لقد حاول بعض الكتّاب المتأخّرين الإيحاء إلى القارئ الكريم بأنّ الاختلاف في مسألة التوسّل بالصالحين هي من المسائل الخلافية بين السنّة والشيعة، قاصداً بذلك إيهام القارئ بأنّ علماء السنّة وجميع مذاهبهم مجمعين على رأي واحد مقابل الرأي الشيعي، وهذا في الحقيقة إيحاء كاذب وإيهام تختفي وراءه أغراض وأهداف غير نزيهة، لأنّ الحقيقة أنّ المسألة […]
لقد نالت مسألة التوسّل بالرسول الأكرم وأهل بيته والصالحين من عباد اللّه، اهتماماً خاصاً من قبل كبار علماء المسلمين، فقد تعرض لها الفقهاء والمحدّثون الذين يعتمد على أقوالهم وآرائهم قبل أن يثير ابن تيمية شبهته وبعدها، ومن تلك المصنفات: 1. كتاب الوفا في فضائل المصطفى: لابن الجوزي (المتوفّى 597هـ)، وقد أفرد باباً حول التوسّل […]
إنّ هذه الشبهة تقوم على فرضية كون المتوسّل يستعين بغير اللّه في الشدائد والمحن التي تحيط به، والمفروض أن يستعين باللّه تعالى وحده، كما في قوله: (وَإِيّاك نَسْتَعين). جواب الشبهة إنّ هذه الشبهة يثيرها من لا علم له بألف باء القرآن الكريم، فقد أثبتنا في بحوثنا السابقة أنّه من الممكن جداً نسبة الفعل إلى اللّه […]
تقوم هذه الشبهة على أنّ هناك الكثير من الآيات التي تنهى الإنسان المسلم عن دعوة غير اللّه سبحانه، منها قوله تعالى:(فَلا تَدْعُوا مَعَ اللّهِ أَحداً)[1]، وقوله عزّ من قائل:(إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللّهِ عِبادٌ أَمْثالُكُمْ).[2] وحينئذ كيف يجوز للإنسان المؤمن أن يدعو غيره سبحانه وأن يتوسّل بمقام ومنزلة غير اللّه سبحانه؟ جواب الشبهة إنّ […]
تقوم هذه الشبهة على أساس انّ هذا النوع من التوسّل يتضمن القسم على اللّه تعالى بحقّ المخلوقين عليه سبحانه والحال أنّه لا يوجد لمخلوق ـ مهما كان ـ حقّ عليه سبحانه وتعالى، فكيف يدّعي المتوسّل وجود هذا الحق؟! وبعبارة أُخرى: كيف يكون للإنسان حقّ على اللّه؟! جواب الشبهة إنّ حقوق المخلوق على الخالق يمكن […]
يقول المستشكل: إنّ هذا النوع من التوسّل لو كان جائزاً لاستفاد منه الصحابة والتابعون، والحال أنّنا لم نعهد منهم الاستفادة منه. جواب الشبهة من القواعد الأُصولية الثابتة انّ فعل المعصوم دليل على الجواز، وأمّا ترك الفعل فلا دلالة فيه على الحرمة. فلنفرض جدلاً انّ الصحابة والتابعين مصونون من الخطأ والاشتباه وانّهم وصلوا إلى درجة […]
روى الطبراني بسنده عن أنس بن مالك (رضي الله عنه) أنّه لمّا ماتت فاطمة بنت أسد أُمّ علي(رضي الله عنها) دخل عليها رسول اللّه فجلس عند رأسها، فقال: «رحمك اللّه يا أُمّي، كنتِ أُمّي بعد أُمّي، تجوعين وتشبعيني، وتعرين وتكسينني، وتمنعين نفسك طيب الطعام وتطعمينني، تريدين بذلك وجه اللّه والدار الآخرة». ثمّ أمر أن تغسل ثلاثاً ثلاثاً، […]
روى عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري أنّ رسول اللّه(صلى الله عليه وآله وسلم) قال:«من خرج من بيته إلى الصلاة، فقال: «اللّهمّ إنّي أسألك بحقّ السائلين عليك، وأسألك بحقّ ممشاي هذا، فإنّي لم أخرج أشراً ولا بطراً ولا رياءً ولا سُمعة، إنّما خرجت اتّقاء سخطك وابتغاء مرضاتك، أن تعيذني من النار وأن تغفر ذنوبي إنّه […]
روى البخاري في صحيحه قال: كان عمر بن الخطاب إذا قحطوا استسقى بالعباس بن عبد المطلب(رضي الله عنه) وقال: اللّهمّ إنّا كنّا نتوسّل إليك بنبيّنا فتسقينا،وإنّا نتوسّل إليك بعمّ نبيّنا فاسقنا، قال: فيسقون.[1] والحديث صحيح السند، فما ظنك برواية رواها الإمام البخاري؟! لكن من لا يروق له التوسّل بالذوات الطاهرة أخذ يؤوّل الحديث بأنّ الخليفة […]
إنّ التوسّل بالأطفال في الاستسقاء أمرٌ ندب إليه الشارع، قال الدكتور عبد الملك السعدي: من السنّة أن نخرج معنا إلى الصحراء الشيوخ والصبيان والبهائم لعلّ اللّه يسقينا بسببهم.[1] وهذا هو الإمام الشافعي يقول في آداب صلاة الاستسقاء: «وأُحبّ أن يخرج الصبيان ويتنظفوا للاستسقاء، وكبار النساء، ومن لا هيبة منهنّ،ولا أُحبّ خروج ذات الهيبة».[2] ولا […]