ذکرنا في السابق أنهم یقولون أن احمد البصري من ذریة النبي الأعظم صل الله علیه وآله وسلم و أصل محمد وآل محمد من مکة و مکة من تهامة وتهامة من الیمن ، فهو من الیمن بلحاظ أن له أصلا في الیمن، وذکرنا الرد علی ذلک.
وذکرنا قول اللغوین في أن وصف الیماني نسبة إلی الیمن، وقد جاءت الاستعمالات في لسان الشارع المقدس علی طبق ما نص علیه اللغویون ، والیک بعض الشواهد علی ذالک;
عن أبان بن تغلب، قال: 《 کنت عند أبي عبد الله علیه السلام حیث دخل علیه رجل من علماء أهل الیمن، فقال أبو عبدالله : یا یماني، أفیکم علماء؟ قال نعم[1]
وعن أبي جعفر علیه السلام : أنه دخل علیه رجل من أهل الیمن، فقال له: یا یماني، أتعرف شعب کذا وکذا؟
قال: نعم قال له: تعرف شجرة في الشعب من صفتها کذا وکذا؟ قال له : نعم
قال له: تعرف صخرة تحت الشجرة؟ قال له; نعم قال: فتلک الصخرة التي حفظت ألواح علی محمد صل الله علیه واله[2]
ومن هذا المنطق أیضا صح وصف السیوف المصنوعة في الیمن بـ( الیمانیة) ، والعقیق المأخوذ منها بـ( الیماني) والحبرة والبردة المصنوعتان فیها بـ( الیمانیة) وهکذا.
فتحصل : أن لفظ( الیماني) له صلة وثیقة ببلاد الیمن.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1_بصائر الدرجات ۴۲۱
2_بصائر الدرجات ۱۶۱
