الاهواز، مدینة تاریخیة، تحتضن العدید من الأماکن والمواقع القدیمة التي تعود الی مئات السنین.في هذا المقال نتناول جزءا من هذه الأماکن.
الصومعة هي مكان لتخزين الغلال، وهی عبارة عن مبنىً مجهز لتخزين الحبوب وتحميلها وتفريغها قبل بيعها أو استعمالها. توجد الصوامع عادة في المزارع والطواحين ومحطات السكة الحديدية والموانئ. وتخزن فيها الحبوب كالشعير والقمح ، فهي أهم أنواع مخازن الحبوب في العصر الحديث.
صممت صومعة الأهواز عام 1315 فی العهد البهلوی الاول وتم الانتهاء من بناءها عام 1319 ، بتكلفة بلغت 15 مليون ريال. وباستیعابها 3200 طن من الغلال تعد صومعة الاهواز ثاني أكبر صومعة في البلاد بعد صومعة طهران. وقد تم وصلها بالطریق البری والمائی وسکة الحدید.
الیوم وبعد مرور اکثر من ثمانین عاما علی بناءها ، تحولت هذه الصومعة الی معلم من معالم الاهواز. خاصة وان البلدیة قامت باضائتها ، مما زاد فی جمالیة المکان، خاصة عندما یحل الظلام.
وتقوم السلطات المحلیة سنویا بفتح ابواب الصومعة علی الوافدین للاهواز خلال عطلة راس السنة لیتعرفو عن کثب علی هذا المعلم التاریخی.جدیر بالذکر ان صومعة الاهواز التاریخیة ادرجت ضمن قائمة الآثارالوطنیة عام الف وثلاثمئة وتسعین.
-الجسر الاسود:
فی عام الف وثلاثمئة وثمانیة شمسی وتزامنا مع استحداث السکک الحدیدیة فی العهد البهلوی،شید هذا الجسر کاول جسرفی الاهواز علی نهرکارون، وقد عرف فیما بعد بالجسر الاسود للونه الاسود.
یبلغ طول هذا الجسر الف وخمسین مترا.ویبلغ عرضه ستة امتار.کما یبلغ عدد اعمدته اثنین وخمسین عمودا. وقد شید فی موقع جسرالاهواز التاریخی المعروف بشادروان الذی ترجع قدمته الی العصرالساسانی.لکی یصل سکک الحدید فی میناء الامام الخمینی فی جنوب خوزستان بالسکة الحدیدیة العامة.
کما انه کان یستخدم فی الحرب العالمیة الثانیة کطریق لنقل الموادالغذائیة والقوات والعتاد للجیش الروسی وقد لقب بجسر الانتصار بسبب تأثيره الكبير في انتصار الحلفاء.
شید هذا الجسر من المعادن والاساسات الخرسانیة علی اساس حجری بنهرکارون ، لایاب وذهاب القطارات ویحتوی علی رصیفین بضفتیه بعرض مترواحد تقریبا.
وقد ادرج الجسرالاسود فی السابع والعشرین من بهمن لعام ثمانیة وسبعین فی قائمة الآثارالوطنیة . ورقم قدمته مازال صالحا لمرور القطارات.
وتخلق حرکة القطارات علی الجسر الاسود علی نهرکارون ،منظر خلاب ،یقل نظیره فی ایران.یدخل فی نفس المشاهد البهجة السرور .
-مبنی معین التجار:
علی ضفاف نهر کارون فی مدینة الاهواز ، یقع مبنی معین التجار،اکثر المبانی قیمة فی نسیج الاهواز القدیم و الذی یرجع قدمه الی العهد القاجاری/ ولکن من بنا هذا الصرح وبای غرض؟
کان من المقرر ان یفتح مبنی معین التجار ابوابه علی السیاح ویتحول الی متحف للحرف الیدویة ویصبح موقعا لاقامة جمعیات محبی التراث الثقافی،الا ان الدائرة العامة للسیاحة والآثار فی خوزستان لم تحرک ساکنا بهذا الخصوص.
لايزال مبنی معین التجار واحداً من أهمِّ ما أنجزَتْهُ التحولاتُ العمرانيةُ والمعماريةُ في مدينةِ الاهوازَ حيث يَمتلِكُ من خلالِ نَمَطِهِ العمراني مزايا فريدةً من حيثُ الجمالياتُ. یمکن ان یتحول الی متحفَ اَثريٍ یَحكي تاريخَ الاهوازَ وتُراثَها العريق.
-بیت مابار:
یقع بیت مابار التاریخی التی ترجع قدمته الی نحو مئة عام فی شارع خونساری فی الاهواز بالقرب من نهر کارون،حیث یعد احد المعالم التاریخیة والسیاحیة فی هذه المدینة ویعکس أصالة أهلها وعراقة تأريخها.
شيد بیت مابار وفق معاير معمارية وفنون هندسية فذة وفريدة من نوعها تعكس الجمال المعماري الذي بلغ ذروته قبل مئة وخمسین عاما، ونقوشه الرائعة تجسد التركيب الهندسي .
علی الرغم من ان البناء ليس بذلك القدر الكبير من القِدم, الا ان عظمة هذا المنزل هي أول ما يلفت إنتباه الزوار ويجلب إنتباههم. أولاً ضخامة البناء والذي تم الحفاظ عليه بشكل جيدٍ جداً والفناء الذي تم تخصيصه لإستقبال الضيوف و جمال غرفه، مع النوافذ الملونة والأقواس والأبواب الخشبية ، إضافة لحوض الماء في وسط الفناء وما يحيط به من حديقةٍ أضفت على المكان رونقاً مميزاً ومثيراً للإعجاب.
سجل بیت مابار التاریخی عام الف وتسعمئة وثمانین ضمن قائمة الآثارالوطنیة فی ایران.وتشرف علیه الیوم دائرة السیاحة والآثار فی الاهواز.وحولته الی متحف للصناعات الیدویة الخاصة بخوزستان. حیث یزوره عشاق الآثارالتاریخیة من داخل الاهواز وخارجها.وبناءا علی دائرة السیاحة والآثار سیتحول الطابق السفلی من البیت عن قریب الی مطعم للاکلات التقلیدیة.
-مسجد الشکارة التاریخي:
یقع هذا المسجد التاریخی بجوار الجسر السادس المعروف بجسر الفولاذ و ترجع قدمته الی مئة وخمسین عاما.وتم بناءه بفن العمارة العربیة الاسلامیة التقلیدیة الخاصة التی استخدمت فی المبانی القدیمة فی الاهواز، بنفقة الراحل عبد الحسين فرحاني، من سكان الاهواز. وقد شید بالآجر والطین والقصب والخشب الرقائقی المعروف بالاهواز باسم الچندل.وله مئذنة واحدة .
دمرت المیاه المنازل المحیطة بالمسجد فی قریة الشکارة عام سبعه واربعین عندما اجتاحت الفیضانات المنطقة وذلک بسبب اقترابها من ضفة نهرکارون.لهذا السبب اضطر السکان ان یبنو منازلهم علی بعد بضعة کیلومترات من ساحل کارون.وبقی المسجد شامخا رغم وحدته .وقد بدءت الدائرة العامة للسیاحة والآثار بترمیمه عام اربعه وتسعین حیث تشهد الآن اعادة اعماره تقدما بالعمل بنسبة سبعین بالمئة.انتم مدعوون متابعینا لزیارة هذا المسجد التاریخی ومشاهدة طریقة بناءه والاستمتاع
(اعداد قسم الابحاث في وکالة النخیل)
