قرقيعان او گرگيعان هي مناسبه خاصة يحتفل فيها الأطفال في ليلة الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر من شهر رمضان المبارك، حيث يعمد الأطفال إلى لبس الملابس الشعبية و يحمل كل منهم كيس في رقبته لجمع الحلوى.
وعادةً يبدأ الگرگيعان بعد صلاة المغرب بطرق أبواب الجيران سألين عن إسم ابنهم أو ابنتهم فيجبهم أصحاب المنزل بالاسم، أو قد يتمادون لينادوا بأكثر من إسم و من ثم يقوم الأطفال بالغناء.
تم اختيار الثلاثة أيام، ﻷن القمر يكون بدرا و مضيئا و نظرا لعدم وجود كهرباء في ذلك الوقت فضوء البدر هو مصدر الانارة الوحيد.
هذه المناسبة أصبحت موروثا” ثقافيا” واجتماعيا” في خوزستان والمجتمع العربي عامة يصعب تجاهله رغم اختلاف الاستعدادات وتفاصيل الاحتفال بها من جيل إلى آخر.
مسميات هذه الليلة تختلف كذلك من دولة إلى أخرى فتسمى
(گرگیعان)و(القرقيعان)و (الناصفة) أو (حل وعاد) أو (كريكشون) أو (القرنقشوه) أو (الطلبة) وتسمى أيضا (طاب طاب) و(كرنكعوه) أو (كريكعان) و(حق الليلة) أو (الماجينة)
اختلاف التسمية لا ينعكس على العادات المتبعة في الاحتفاء بها بل يتطابق في كافة الدول.
گرگيعان في الأهواز والكويت و شرق السعودية أو قرقاعون في البحرين أو قرقنقعوه في قطر أو القرنقشوه في عمان والماجينة في العراق هو تقليد سنوي ومناسبة تراثية يحتفل بها حتى يومنا هذا.
ما هو معنى قرقيعان ؟!!
هناك أكثر من قول في معنى
” قرقيعان ”
القول الأول : أن ” قرقيعان ” لفظ عامي مأخوذٌ من قرع الباب، وذلك لأن الأطفال يقومون بقرع أبواب البيوت في هذه المناسبة فسُميت المناسبة بالقرقيعان.
القول الثاني : أنه مشتق من ” قرَّةُ العين ” وهو ما فيه سرور الإنسان وفرحه، ومنه قول الله عَزَّ وجَلَّ : { … رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ }.
مبدأ القرقيعان :
وسواءً كان القول الأول هو الصحيح أم الثاني فإن مبدأ القرقيعان يرجع إلى مولد سبط رسول الله صلى الله عليه وآله الإمام الحسن بن علي عليه السَّلام، حيث أن ولادته الميمونة كانت في النصف من شهر رمضان المبارك من السنة الثانية أو الثالثة من الهجرة المباركة.
نعم كان النبي المصطفى صلى الله عليه وآله ينتظر بفارغ الصبر أول وليد لبيت الرسالة وما أن بُشِّر بولادته حتى أسرع إلى بيت السيدة فاطمة عليها السلام فرِحاً مسروراً، ثم استدعى سبطه الحبيب ليشمَّه ويُقبلهُ ويؤذِّن ويُقيم في أذُنيه، حينها نزل عليه جبريل عليه السَّلام ليُهنئه أولاً، ثم ليقول له سمِّه حَسَناً، فسماهُ حسناً بأمر من الله عَزَّوجَلَّ.
وما أن عَلِمَ المسلمون بخبر الولادة الميمونة التي فرح بها النبي صلى الله عليه وآله وأهل بيته عليهم السلام حتى توافدوا على بيت الرسول صلى الله عليه وآله يزفون إليه أحر آيات التهاني ويباركون له مولد سبطه الحسن، وهكذا بقيت هذه العادة جارية في المسلمين حتى يومنا هذا.
تجميع: فاطمة حميدي
